Quels mots allemands sont utilisés pour décrire l’empathie

Les mots allemands utilisés pour décrire l’empathie incluent principalement :

• Empathie, qui est le terme direct pour l’empathie.
• Einfühlungsvermögen, qui signifie littéralement “capacité d’entrer dans les sentiments de quelqu’un”.
• Mitgefühl, qui signifie compassion ou sentiment partagé, proche de l’empathie.
• Einfühlung, qui désigne le processus d’empathie ou l’acte de ressentir avec quelqu’un.

Ces termes se retrouvent dans les discussions sur la psychologie et les interactions sociales en allemand, chacun apportant une nuance spécifique à la notion d’empathie, allant de la capacité cognitive à ressentir les émotions d’autrui à une forme de compassion plus émotionnelle. ^{6, 12}

Références

• Évolution des bases neurobiologiques de l’empathie cognitive dans le vieillissement : apport de l’imagerie optique proche infrarouge

• Analyse de méthodes techniques et auditives pour la caractérisation de l’accent de locuteurs allemands s’exprimant en français

• Sous l’expérience esthétique

• Violenter la langue cible sans la violer ou le transfert bien dosé. À l’exemple de la traduction du Principe Espérance de Ernst Bloch

• Sous l’expérience esthétique

• « All you need is love » ? La psychothérapie guérit-elle par l’amour ?

• The Status of “Foreign Words” in English: The Case of Eight German Words

• La vie après l’exil : une étude phénoménologique et interprétative de l’expérience vécue de réfugiés au Québec

• Rhine Sublime: Ein korpuslinguistischer Blick auf das Erhabene

• La lecture en tant que système de résonance : une approche expérimentale et computationnelle de l’activation et de la rétroaction phonologique

• V Index alphabétique des adjectifs-adverbes

• L’imagination et les biais de l’empathie

• Des réflexions interlinguistiques à une discipline scientifique: élaboration et influence du Dictionnaire encyclopédique espérantoallemand (1923) d’Eugen Wüster

• Till Eulenspiegel ou le Malentendu imaginaire

• Les mots du monde

• De la distanciation à l’adhésion ? Ironie et empathie chez Olivia Rosenthal