Quelles postures corporelles russes expriment des sentiments spécifiques

Les postures corporelles russes expriment souvent des sentiments spécifiques à travers la communication non verbale, incluant gestes, mimiques, postures et expressions faciales. Par exemple, dans la langue russe et sa culture, certains gestes et postures sont associés à des émotions ou états psychiques précis comme la colère, la peur, la joie, ou encore le repentir. Les expressions corporelles en Russie peuvent aussi inclure des attitudes du corps (postures) qui traduisent des sentiments internes et des réactions psychiques, souvent intériorisées mais parfois manifestées par des gestes symboliques.

Un aspect culturel particulier évoqué est l’importance donnée aux « entrailles » dans le lexique russe, lesquelles symbolisent divers états émotionnels et intellectuels. Cela montre que dans la communication corporelle, certains gestes liés au ventre ou à la posture peuvent exprimer des états de sensibilité, d’empathie, d’intuition ou même des sentiments forts comme la colère ou la rancune.

En résumé, en Russie, la posture corporelle est un vecteur important et codifié de l’expression des sentiments, avec des postures rattachées à une richesse lexicale et symbolique qui traduit différentes émotions spécifiques. ^{1, 2, 3}

Références

• Étude comparative des Somatismes Russes et Algériens

• Les nominations secondaires des “entrailles” en langue russe : l’homme psychique

• Body Language In Contemporary Russian Educational Communication

• Attentive aux parents, au service de l’enfant

• Sentiment de compétence des enseignant·e·s des cycles 1 et 2 face à l’enseignement musical. Une étude exploratoire

• Heraldica teritorială – manifest de putere?

• Le corps dans l’œuvre de l’écrivain états-unien Paul Auster

• Les éprouvés du corps et le corps éprouvé de la fibromyalgie

• S’ac-corps-der, approfondissement de l’attention corporelle dans les pratiques du yoga

• Emotional Response to Body and Facial Feedback in Alcohol-Dependent Patients

• L’incarnation musicale comme principe expérientiel

• Vladimir Propp, Problemy komizma i smekha. Moskva: Labirint, 1999

• Représentation et interprétation du concept de pofigisme dans le récit de Sylvain Tesson « Le Train »

• Barbarie, émotion et altérité : les affects « excessifs » de la slavité fin-de-siècle dans Les Noronsoff de Jean Lorrain

• The Spaces of the Soviet Russia as Seen by Olivier Rolin: Between Stereotype and Reality

• Mapping Ethnic Stereotypes and Their Antecedents in Russia: The Stereotype Content Model